کامریڈ میخائل باکونین 209ویں سالگرہ مبارک

کامریڈ میخائل باکونین
209ویں سالگرہ مبارک
30 مئی 1814 کو روس میں پیدا ہوئے، 13 جون 1876 کو برن، سوئٹزرلینڈ میں وفات پائی،
انارکسٹ تحریک نے بہت سے مرد اور خواتین کو جنم دیا، جو اپنے اعمال، نظریات اور تحریروں کی وجہ سے مشہور ہو گئے، شاید ان سب میں سے زیادہ مشہور روسی انارکسٹ میخائل باکونین تھا،
انارکسٹوں کے پاس بھگوان خدا جیسے رہنماء نہیں ہوتے، اور نہ ہی وہ سب کچھ جاننے والے ہوتے ہیں یعنی جس طرح پیغامبر جانتےبہیں، ہر وقت کوئی بھی درست  نہیں ہوتا،  اور ان میں سے کوئی بھی تنقید سے بالاتر نہیں ہوتا، جو شخص غلطیاں نہیں کرتا وہ یا تو انسان نہیں ہے، یا اس نے کبھی بھی کچھ نہیں کیا ہوتا،
آزادی کے لیے پہلے قدم زارسٹ روس پر باکونین نے ناانصافی کے خلاف تیزی سے نفرت پیدا کی، 21 سال کی عمر میں چند سال  وردی میں رہنے کے بعد اس نے فوج سے استعفیٰ دے دیا اور جمہوری حلقوں میں گھلنے لگے، نو سال بعد اس کی ملاقات پیرس میں پرودھون اور مارکس جیسے بنیاد پرستوں سے ہوئی، اس مرحلے تک اس نے ایک نظریہ تشکیل دیا تھا جس میں دیکھا گیا تھا کہ آزادی ایک عام عروج کے ذریعے حاصل ہوتی ہے، جو موضوع اقوام میں انقلابات سے منسلک ہے۔
جمہوریت اور استعمار کے خلاف ان کی پرجوش مہم نے انہیں زیادہ تر یورپی بادشاہتوں کی نظروں میں 'عوامی دشمن نمبر ایک' بنا دیا۔ 1848 میں اسے پولینڈ کی آزادی کی حمایت میں تقریر کرنے پر فرانس سے نکال دیا گیا، آزادی اور مساوات کے لیے اس کا جذبہ،  اس نے اس وقت کی بنیاد پرست تحریک میں ایک زبردست اپیل دی،
اگلے سال باکونین ڈریسڈن چلا گیا جہاں اس نے مئی کی بغاوت میں اہم کردار ادا کیا، اس کی وجہ سے اس کی گرفتاری ہوئی اور اسے موت کی سزا سنائی گئی، آسٹریا کی بادشاہت بھی اسے گرفتار کرنا چاہتی تھی، اس لیے اس کے حوالے کردیا گیا،  اور دوبارہ موت کی سزا سنائی گئی، لیکن اس سے پہلے کہ جلاد اس کے گلے میں پھندا ڈالتا، روس نے اس کی حوالگی کا مطالبہ کیا اور اس نے
(پیٹر اور پال فورٹریس) میں بغیر کسی مقدمے کے جیل میں اگلے چھ سال گزارے، جیل سے رہائی کے بعد سائبیریا میں جلاوطنی ہوئی،
سائبیریا سے فرار
1861 میں وہ وہاں سے فرار ہوا اور جاپان، پاناما کینال، فرانسسکو کے راستے سے یورپ واپس آیا، اگلے تین سالوں تک اس نے خود کو پولینڈ کی آزادی کی جدوجہد میں جھونک دیا،
1868 میں اس نے انٹرنیشنل میں شمولیت اختیار کی، ورکنگ مینز ایسوسی ایشن
(جسے فرسٹ انٹرنیشنل بھی کہا جاتا ہے)
مارکس کا خیال تھا کہ ریاست پر قبضہ کر کے سوشلزم کی تعمیر کی جا سکتی ہے، باکونین اس کی تباہی اور آزاد کارکنوں کی آزاد فیڈریشنز پر مبنی ایک نئے معاشرے کی تشکیل کے منتظر تھے، یہ جلد ہی اٹلی اور اسپین میں بین الاقوامی کی پالیسی بن گئی، اور اس کی مقبولیت میں اضافہ ہوا،
اسپین، سوئٹزرلینڈ، بیلجیم اور فرانس میں مقبولیت ملنے کہ بعد انارکسٹ نظریہ زیادہ طاقتور ہو گیا، اس کے بعد مارکس اور اس کے پیروکاروں نے باکونین کے خلاف بدبوداریاں اور جھوٹ کی مہم کا سہارا لیا،
ایک تحریک جنم لیتی ہے۔
الزامات کی تحقیقات کے لیے قائم کی گئی کمیٹی نے اکثریت سے باکونین کو قصوروار ٹھہرایا اور اسے ملک بدر کرنے کے حق میں ووٹ دیا، سوئس سیکشن نے مزید کانگریس بلائی جہاں الزامات غلط پائے گئے، ایک بین الاقوامی کانفرنس نے بھی باکونین کی توثیق کی، اور اقلیت کی طرف سے کسی بھی قاعدے کو مسترد کرنے کے لئے انارکسٹ موقف کو اپنایا،
شکست کھا کر مارکس اور اس کے پیروکاروں نے جنرل کونسل آف دی انٹرنیشنل کو نیویارک منتقل کر دیا جہاں یہ غیر متعلق ہو گیا، باکونین نے اپنی زندگی کے آخری عشرے میں جو نظریات تیار کیے تھے وہ جدید انارکسٹ پسند تحریک کی بنیاد بن گئے،
جدید انارکسٹ تحریک اور زندگی بھر کی جدوجہد سے نہ تھکنے والا شخص میخائل باکونین یکم جولائی 1876 کو سوئٹزرلینڈ میں انتقال کر گیا،
اس کی میراث بہت بڑی ہے اس نے منشور، مضامین اور بہت سی کتابیں لکھیں، ان کی تحریریں ایسی بصیرت سے بھری پڑی ہیں جو آج بھی اتنی ہی متعلقہ ہیں جتنی ان کے زمانے میں تھیں، بہت سے انارکسٹ سماجی انقلاب اور مادیت پرستی کے تجزیے کے طریقوں سے اس کی طرف متوجہ ہوتے رہتے ہیں،
آمریت کا خطرہ
یہ سمجھتے ہوئے کہ انقلاب میں نظریات اور دانشوروں کا اہم کردار ہے، تعلیم کا کردار اور لوگوں کی ضروریات اور خواہشات کو بیان کرنا، اس نے ایک انتباہ جاری کیا اس نے انہیں اقتدار پر قبضہ کرنے اور پرولتاریہ کی آمریت قائم کرنے کی کوشش کرنے سے خبردار کیا،
1873 میں اس نے بڑی درستگی کے ساتھ پیشین گوئی کی تھی کہ آمریت کے تحت مارکسسٹوں کے پرولتاریہ پارٹی کے رہنما حکومت کی باگ ڈور مضبوط ہاتھوں میں مرکوز کریں گے اور عوام کو دو عظیم فوجوں میں تقسیم کریں گے صنعتی اور زرعی،
باکونین نے سمجھا کہ حکومت وہ ذریعہ ہے جس کے ذریعے اقلیت حکومت کرتی ہے، جہاں تک 'سیاسی طاقت' کا مطلب چند ہاتھوں میں اختیارات کا ارتکاز ہے، اس نے اعلان کیا کہ اسے ختم کر دینا چاہیے، اس کے بجائے ایک 'سماجی انقلاب' ہونا چاہیے جو لوگوں کے درمیان تعلقات کو بدل دے گا اور اپنی رضاکارانہ تنظیموں کے فیڈریشن کے ذریعے اقتدار عوام کے ہاتھ میں دے گا،
ہر اس چیز کو مکمل طور پر ,اصولی طور پر اور عملی طور پر ختم کر دینا ضروری ہے جو سیاسی اقتدار اور سیاسی طاقت کہلانہ پسند جا سکتا ہے، جب تک سیاسی طاقت موجود ہے، ہمیشہ حکمران اور حکمران، آقا اور غلام، استحصالی اور استحصالی رہیں گے،
اب کون کہہ سکتا ہے کہ وہ ٹھیک نہیں تھا؟
ہم انارکی سے نہیں ڈرتے؛ ہم اسے پکارتے ہیں! یہ 2015 والیوم جو رابرٹ گراہم نے لکھا ہے اور اے کے پریس نے شائع کیا ہے اس میں ٹائٹینک کی جدوجہد کی کھوج کی گئی ہے۔
باکونین سے اقتباسات
"سوشلزم کے بغیر آزادی استحقاق اور ناانصافی ہے؛ آزادی کے بغیر سوشلزم غلامی اور بربریت ہے"
فیڈرلزم، سوشلزم، اینٹی تھیولوجزم، 1867
"اس لیے آئیے ہم ابدی روح پر بھروسہ کریں جو فنا اور فنا کرتا ہے صرف اس لیے کہ یہ تمام زندگی کا ناقابلِ فہم اور ابدی تخلیقی ذریعہ ہے، تباہی کا جذبہ بھی ایک تخلیقی جذبہ ہے۔"
جرمنی میں رد عمل، 184
"ہر جگہ انقلاب برپا ہونا چاہیے۔
انسان، معاشرہ اور آزادی، 1871
"ہر جگہ انقلاب عوام کی طرف سے پیدا ہونا چاہیے اور اعلیٰ کنٹرول ہمیشہ لوگوں کا ہونا چاہیے جو کہ زرعی اور صنعتی انجمنوں کی آزاد فیڈریشن میں منظم ہوں... انقلابی وفد کے ذریعے نیچے سے اوپر کی طرف منظم ہوں،
بین الاقوامی برادران کی انقلابی
تنظیم کا پروگرام اور مقصد، 1868
"اگر ریاست ہے تو وہاں ایک طبقے کا دوسرے طبقے کا تسلط ہونا چاہیے اور اس کے نتیجے میں، غلامی، غلامی کے بغیر ریاست کا تصور بھی نہیں کیا جا سکتا، اور یہی وجہ ہے کہ ہم ریاست کے دشمن ہیں،
سٹیٹزم اور انارکی میخائل باکونین
کامریڈ باکونن کی جدوجہد کو سرخ سلام
تحریر کامریڈ محسن